外国顶尖诗歌欣赏:《童年之歌》彼得 · 汉德克

《童年之歌》

彼得 · 汉德克

当孩童仍是孩童，

爱在走路时摆动双臂，

幻想着小溪就是河流，

河流就是大川，

而水坑就是大海。

当孩童仍是孩童，

不知自己还只是孩童。

以为万物皆有灵魂，

所有灵魂都是同一的，没有高低上下之分的。

当孩童仍是孩童，

尚未有成见，

没有养成习惯；

爱在座椅上交叉双腿，

想到什么就突然跑出去，

头发打着卷儿，

照相时从不特意摆表情。

当孩童仍是孩童，

爱提这些问题：

为什么我是我，不是你？

为什么我在这儿，不在那儿？

时间从何时开始？空间在何处终结？

阳光下的生命，不是一场幻梦吗？

我所看到的、听到的、闻到的，

不是面前这个世界的幻象吗？

鉴于恶与人的事实。

真有恶这回事吗？

为什么，我这个人，

在来到人世前并不存在？

为什么，我这个人，

总有一天不再是我?

当孩童仍是孩童，

嘴里塞满菠菜、青豆、米饼，

还有蒸菜花，难以下咽。

现在，也吃这些，却不再是因为被迫所以去吃。

当孩童仍是孩童，

睡在陌生的床上，也许偶尔会醒来一次；

现在，只会彻夜难眠。

那时，许多人看上去都很美；

现在，美丽的只是少数，全凭运气。

曾经能清晰地看见天堂的样子；

现在，至多只能猜测。

曾经无法想象虚无为何物；

现在，空虚让他害怕。

当孩童仍是孩童，

在玩耍时积极热情。

现在，仍然积极热情，

却是在攸关饭碗时才如此。

当孩童仍是孩童，

对他来说，苹果、面包，就能吃饱。

甚至现在，也是这样。

当孩童仍是孩童，

手里抓满了浆果，并且满足于满手的浆果，

现在，依然如故。

生核桃会把舌头涩痛，

现在，涩痛如故。

站在每一座峰顶，

向往更高的山峰；

置身每一个城市，

向往更大的城市；

现在，向往如故。

够到最高枝条上的树果，兴奋异常；

现在，兴奋如故。

面对生人，羞赧怯懦；

现在，羞怯如故。

一直期待第一场雪，

现在，期待如故。

当孩童仍是孩童，

把大树当作敌人，拿木棍当标枪，投向大树。

现在，它还插在那里，振颤不已。

彼得·汉德克（Peter Handke，1942— ），奥地利著名小说家、剧作家。当代德语文学最重要的作家之一，也是最具争议的作家之一，2019年诺贝尔文学奖获得者。

《童年之歌》通过对比孩童与成人的状态，抒发了对童年纯真的怀念和对成长中变化的感慨。具体如下：

童年的纯真美好

诗中描绘了童年时孩子对世界的独特认知和行为方式。孩子走路摆动双臂，将小溪想象成河流，水坑想象成大海，体现出他们丰富的想象力和对世界的好奇。他们认为万物有灵且灵魂平等，没有成见和习惯，随性自然，这些都展现出童年的纯真与美好。

成长的变化与失落

随着成长，孩子变成了成人，开始面临诸多变化。吃饭不再是因为被迫，而是出于习惯；睡在陌生床上从偶尔醒来变成彻夜难眠；曾经觉得许多人都很美，现在却只有少数人美丽；曾经能清晰看见天堂，现在只能猜测；曾经无法想象虚无，现在却害怕空虚。这些对比凸显出成长过程中纯真的逐渐消逝，以及成人世界带来的失落感。

不变的童真元素

然而，诗中也提到了一些即便成长后也未改变的东西，如对苹果、面包的满足，手里抓满浆果的满足感，对生核桃涩痛的感受，对更高山峰、更大城市的向往，够到树果的兴奋，面对生人的羞怯，对第一场雪的期待等。这些不变的元素，是童年在成人世界里的延续，是生命中始终存在的童真印记。

深刻的哲学思考

诗中还穿插着孩子对自我、时间、空间、善恶等哲学问题的思考，如“为什么我是我，不是你”“时间从何时开始”等。这些问题体现了孩子对世界本质的探寻，也暗示了成长过程中，人们可能会逐渐失去这种纯粹的思考，变得更加世故和麻木。整首诗通过对童年与成年状态的细腻刻画和对比，引发读者对成长、纯真、生命意义等问题的深入思考。