这首《酒色财气歌》，仅72字写透人生四大陷阱，读懂少走十年弯路

在世俗的世界里，酒、色、财、气，似乎是每个人都无法避开的话题。

它们不仅构成了我们生活的日常，也往往左右着人的决策与命运。

你是否曾在朋友聚会时，与酒杯共舞，感受到片刻的畅快？

或在一场艳丽的风花雪月中，迷失了自己的判断？

又或是在金钱的诱惑下，迷茫于是否值得追求更高的物质享受？

再或者，一时的怒火让你做出了后悔的决定？

可是，你有没有想过，为什么有些人能在酒色财气中游刃有余，而有些人却深陷其中无法自拔？

其实，答案就藏在一首短短72字的《酒色财气歌》里。

这首诗不仅写透了酒色财气的利弊，更给出了掌控人生的智慧。

【1】

酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，

「解释」：酒伤脏腑，色耗精神，看似享乐却暗藏祸根。

「感悟」：酒能助兴，但过量则伤身；色能悦目，但沉迷则丧志。

李白因醉酒掉江里身亡，张飞因贪杯，导致徐州失守。

商纣王因宠爱妲己，不理朝政，整日沉迷于声色犬马之中，最终导致商朝灭亡。

这些皆是放纵的代价。

酒能成诗仙风骨，亦能毁栋梁之材；色可添人间风月，亦可蚀铁血雄心。

北宋文豪欧阳修晚年戒酒著书，唐玄宗戒色重振朝纲，皆因悟透“过则为灾”之理。

真正的智慧不在禁绝，而在驾驭——如苏轼“饮酒但求微醺”，陶渊明“好色而不耽溺”，方能在红尘中游刃有余。

欲望如火，智者取暖，愚者自焚。

【2】

财是下山猛虎，气是惹祸根苗，

「解释」：贪财如饲虎终被噬，怒气似野火必燎原。

「感悟」：财气本是双刃剑，能斩敌亦能伤己。

石崇，西晋时期的富豪，他极度贪恋财富，与王恺斗富，生活奢靡无度。

为了钱财，他不择手段，甚至劫掠远行商客。

最终，在政治斗争中，他因财招祸，被赵王伦杀害。

三国时期的周瑜，才华横溢，但他心胸狭隘，极易生气。

在与诸葛亮的多次较量中，他因嫉妒诸葛亮的才能，屡屡动气。

最终，在 “既生瑜，何生亮” 的哀叹中，吐血而亡。

真正的豪杰，既能如范仲淹“先天下之忧而忧”散尽家财，又能学蔺相如“回车避廉颇”化干戈为玉帛。

所以，千万不要被“财气”这两只 “猛虎” 牵着鼻子走，沦为它们的奴隶。

【3】

看来四字有害，不如一笔勾销；

「解释」：若只见其害，不如彻底舍弃。「感悟」：伯夷叔齐不食周粟饿死首阳山，看似清高实则迂腐。

寒山问拾得：“世人谤我如何处之？”

答曰：“忍他让他。”

极端避世如同掩耳盗铃，唐代高僧怀海创《百丈清规》，既守戒律又种田自养，方显大智慧。

庄子说：“至人用心若镜，不将不迎。”

真正的超脱不是逃避，而是照见本质后的从容。

若因噎废食，反而失了人间真味。

【4】

无酒不成礼仪，无色路断人稀，

「解释」：酒可助礼乐，色能繁人丁。

「感悟」：生活中，很多重要场合都离不开酒。

孔子周游列国必行乡饮酒礼，卓文君当垆卖酒成就千古佳话。

鸿门宴上，项羽设酒款待刘邦，酒在这场政治博弈中成为了双方周旋的媒介。

现在亦是如此，商务宴请、朋友聚会，酒也常用来表达情谊、营造氛围。

它承载着文化与情感，是社交礼仪的一种象征。

敦煌壁画飞天以彩带喻情，张敞画眉传为美谈。

王羲之曲水流觞写《兰亭序》，唐伯虎点秋香留风流韵事——无酒则礼崩乐坏，无色则人间寂寥。

但是切记：酒只是礼仪的辅助，切不可本末倒置。

欲望如盐，适量调百味，过量毁佳肴。

【5】

无财世路难行，无气倒被人欺，

「解释」：没钱寸步难行，没脾气就会被人欺负，难以立足。

「感悟」：俗话说，有钱走遍天下，没钱困难多多。

富可敌国的沈万三，不仅自身生活富足，还能出资助力修筑城墙等公共事业。这就是钱的积极意义。

苏武出使匈奴，被匈奴扣押，匈奴多次威逼利诱，试图让他投降。

但苏武宁死不屈，在北海牧羊十九年，渴饮雪，饥吞毡，始终坚守着自己的气节。

正是这份骨气，让他赢得了后人的敬仰。

王阳明说：“破山中贼易，破心中贼难。”

财要如胡雪岩“仁者以财发身”，气当学墨子“非攻”而非匹夫之勇。

【6】

看来四字有用，劝君量体裁衣。

「解释」：利弊存乎一心，取舍贵在适度。「感悟」：白居易晚年“酒债寻常行处有”，却修香山寺济贫民；杜牧“十年一觉扬州梦”，终成《阿房宫赋》警后世。

吕不韦投资异人成相国，却因《吕氏春秋》留骂名；范仲淹散财办学，反得千秋美誉。

正如朱熹所言：“存天理，灭人欲”实为“存天理，节人欲”。

张载说：“富贵福泽，将厚吾之生；贫贱忧戚，庸玉汝于成。”

真正的智者，懂得在红尘炼心中找到平衡点，让欲望化作渡河之舟，而非沉身之石。