三合风水“元关同窍歌”详细解析

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我们来用专业风水理论深入分析“元关同窍歌”。

元关同窍诀何法？

窍外流水元关得。

但知四库为元关，

不识元关如鬼域。

识得元关窍便通，

元关水口合其踪。

元关若然无差错，

富贵绵绵永不休。

元： 指“水口”，即水流离开穴场或堂局（明堂）的出口位置。

这是整个风水格局水流的总去处，是“去水”的关键点。

关： 指“城门”，也称“关锁”、“捍门”。它是水流从外部进入穴场或堂局的入口位置，是“来水”的关键点。通常要求有关山、禽星、日月捍门等砂体重重关锁，使水流屈曲、悠扬、有情地流入，而非直冲直射。

窍： 指“向口”、“穴口”或“坐向”。它是穴场（或阳宅门向）的朝向，是穴场（或建筑）吸纳生气的门户。它决定了穴场接收什么方位、什么性质的来去水气。

“同窍”的含义：

“同窍”是这首口诀的核心精髓。它指的是：

“元”（水口/去水口）、“关”（城门/来水口）、“窍”（向/坐向）三者必须同在一个“元运”的旺气线上，并且在水法上相互配合，符合理气法则。

更具体地说，“元”与“关”的位置（在罗盘上的二十四山方位）必须与“窍”（立向）所决定的生旺方、墓库方（四大水口：乙丙交而趋戌、辛壬会而聚辰、斗牛纳丁庚之气、金羊收癸甲之灵）相吻合。

来水（关）要从生旺方来（如临官、帝旺、长生方），去水（元）要从衰死墓绝方去（如衰方、病方、死方、墓库方）。

立向（窍）必须能收得生旺之来水（关），并避开凶煞之去水（元），同时让去水（元）归于正确的墓库方。

专业风水理论分析：

形峦与理气的统一：

形峦基础： “元”和“关”首先要有良好的形峦条件。水口（元）要有关锁（如禽星、狮象、华表等砂体镇守），水流要屈曲、悠扬、缓缓而去，不能直泻无收。城门（关）要有重重关拦，使来水弯环、聚蓄、有情，不能直冲穴场。这是藏风聚气的基本要求。

理气关键： 在形峦合格的基础上，“元关同窍”的核心在于理气。它要求根据特定的风水流派（如三合派、三元派、辅星水法等）的理气法则，精确计算：

根据穴场坐向（窍），确定生、旺、墓、绝等十二长生方位。

判断来水（关）是否从生、旺、冠带、临官等吉方流入。

判断去水（元）是否从衰、病、死、墓、绝等凶方流去，并且是否归于“四大局”（金木水火）对应的正确墓库方位（戌、辰、丑、未）。

确保“窍”（立向）能将生旺之来水（关）纳入，将衰死之去水（元）排出，并将去水引向正确的“元”（水口/墓库）。

“四库为元关”：

歌诀中提到“但知四库为元关”，这里的“四库”指的就是四大水口：戌（火库）、辰（水库）、丑（金库）、未（木库）。

意思是，水口（元）的最终归宿必须是这四大墓库之一。但这并非简单的方位对应，而是必须与整个格局的五行属性（金、木、水、火四大局）和立向（窍）相匹配。例如：

乙丙交而趋戌（火局）：丙火长生在寅，帝旺在午，墓库在戌。乙木为配。水口应在戌方。

辛壬会而聚辰（水局）：壬水长生在申，帝旺在子，墓库在辰。辛金为配。水口应在辰方。

斗牛纳丁庚之气（金局）：庚金长生在巳，帝旺在酉，墓库在丑。丁火为配。水口应在丑方。

金羊收癸甲之灵（木局）：甲木长生在亥，帝旺在卯，墓库在未。癸水为配。水口应在未方。

“元”（水口）必须位于本局正确的墓库方位，才算合格。

“窍外流水元关得”：

这句强调“窍”（立向）是核心。穴场（或建筑）的朝向（窍）一旦确定，就决定了什么样的来水（关）是吉利的（生旺方），什么样的去水（元）是允许的（衰死墓绝方且归于正确墓库）。

“窍外流水”指由立向决定的、穴场前方明堂内的水流状态（包括来去水）。而“元”（总水口）和“关”（来水口）的位置，必须符合这个由“窍”所决定的理气格局。即，立向（窍）是纲，来去水口（关、元）是目，纲举才能目张。

“不识元关如鬼域” & “识得元关窍便通”：

如果不理解“元关同窍”的深刻含义，只知死记硬背“四库”，那么水口（元关）的位置就如同鬼域般凶险莫测，无法带来吉应。

一旦真正理解了“元”、“关”、“窍”三者必须同在一套理气法则下协调运作的道理，并能精准操作（如正确立向以收吉水、放凶水归库），那么风水布局的关键就通了。

这就是“元关水口合其踪”——让水口（元关）的方位与立向（窍）所要求的理气轨迹相符合。

“元关若然无差错，富贵绵绵永不休”：

这是对“元关同窍”效果的总结。如果“元”（去水口）、“关”（来水口）的位置选择正确，并与“窍”（立向）完美配合，符合形峦美、理气真的要求，那么就能最大限度地引纳生旺之气，排出衰死之气，形成藏风聚气、阴阳交媾的理想格局。

总结与关键点：

核心逻辑： “元关同窍”是《地理五诀》水法（尤其是三合水法）的核心原则，强调立向（窍）是主导，来水口（关）和去水口（元）必须服从于立向所决定的理气格局（十二长生、四大局）。

操作要点：

根据龙、穴、砂的形势，初步确定可能的坐向（窍）。

依据选定的坐向（窍），运用三合水法等理气理论，精确计算出：

生、旺、临官等吉方（用于判断来水“关”是否吉利）。

衰、病、死、墓、绝等凶方（用于判断去水“元”是否允许且归库）。

本局对应的正确墓库（元/水口应在的位置）。

审视实地：

来水（关）是否从计算出的吉方流入？形峦是否关拦有情？

去水（元）是否从计算出的凶方流出，并且最终归于正确的墓库（四库之一）？水口形峦是否有重重关锁？

如果实地水流（元、关）不符合立向（窍）计算出的要求，则必须调整坐向（窍），直到三者（元、关、窍）在理气和形峦上达到最佳配合。调整坐向是使三者“同窍”的关键手段。

目标： 实现“收生旺之水，出衰死之水，归于正库”，达到藏风聚气、纳吉避凶的效果。

重要性： 在《地理五诀》体系中，“元关同窍”被认为是判断一地风水吉凶、尤其是水法成败的最高标准和关键钥匙。它体现了风水学中“形理兼备”、“以向纳水”的核心思想。

简言之，“元关同窍歌”精辟地概括了风水水法操作的核心：通过精准的立向（窍），使得来水口（关）处于生旺吉位，去水口（元）处于衰死凶位且归于正确墓库，三者协调统一于同一理气系统之中，方能造就富贵长久的风水格局。 不识此诀或操作失误，则水法尽废。