血泪浇灌出的玫瑰更易绽放出超越时光的绝色

——也说文学的魂系于苦难洗礼中诞生的真实

文创 远方 配图 网络

文学天地里，常闻如此断言：“不经历磨难的文学创作一定是苍白的。”初闻之下，此语似乎只关乎个人际遇；然细品之下，那苍白所指，乃是作品深度的匮乏，是灵魂真实与精神力量的缺席。文学之瑰丽，岂能如温室之花安然绽放？唯有血泪浇灌，才终能育出精神王冠上那朵不谢的玫瑰。

个体生命里所承受的深切痛楚，犹如一把锋利的刻刀，在心灵深处刻下无数道印痕，也凿开了通向真实情感与深度表达的地心通道。杜甫若非饱经“入门闻号咷，幼子饥已卒”的锥心之痛，又怎能流淌出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样沉郁如铅的史诗之泪？曹雪芹若非亲历“忽喇喇似大厦倾”的家族崩毁，又如何能于“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”之间，呕心沥血筑起“字字看来皆是血”的《红楼梦》巨厦？正是这切肤之痛，将人逼向绝境，亦迫使其于精神的悬崖边上俯视生命深渊，从中打捞起关于存在的最原始、最灼热的真相。

时代碾过的隆隆车轮，若带着血痕与创伤，则常能逼迫文学直面历史洪流下人的处境，从而撑起作品宏大的思想骨架。雨果在《悲惨世界》里所描绘的苦难世界，并非仅是天才想象力的虚构——其背后正是十九世纪法国动荡社会里无数灵魂的呻吟。奥威尔于《1984》中营造的窒息梦魇，则是在法西斯暴政与极权阴影之下，对人性尊严发出的泣血警报。时代苦难如庞大铁砧，将作家精神反复锤打，最终锻造出那洞穿历史迷雾、映照人类共同命运的犀利锋芒。

作家精神的磨难，常使其坠入精神绝境，而恰在这思想黑洞的深处，常能迸发出超越个体苦难的哲学思辨与终极追问。卡夫卡那只在绝望中变形的甲虫，岂非正是现代人精神异化与生存荒诞的永恒象征？陀思妥耶夫斯基笔下那些辗转于罪与罚泥潭中的灵魂，则是在上帝死亡的黑夜中，燃起的关于人性与救赎的幽微烛光。精神磨难如风暴，将人抛入存在的漩涡，于此之中，作家乃能捕捉到生命最本质的困惑与光芒——这种深掘，使作品具备了超越时空的厚重力量。

然而，并非所有痛苦皆能自动铸成不朽文章。磨难要真正化为滋养文学的沃土，其关键在于作家是否怀有那份正视苦难、并勇敢将其转化升华为艺术表达的自觉与担当。否则，苦难或只沉淀为个人伤疤，而无法结晶为照彻世人的精神灯塔。

由此观之，文学的魂魄正系于这份苦难洗礼中诞生的真实。文学若未曾于黑暗中挣扎摸索，未经灵魂被撕裂又艰难缝合的历程，则终不过一张轻飘飘的美丽糖纸，永远无力承载生命不可承受之重与难以言说之深。

那血泪浇灌的玫瑰，虽根植于命运最泥泞的土壤，却终在人类精神的高处绽放出超越时光的绝色。文学的永恒价值，即在这以伤痕为养料、以痛楚为刻刀而雕琢出的灵魂浮雕里——它让我们在人间伤痕上，窥见生命那被苦难擦拭后反而愈发明亮的内核。

2025年8月18日

远方在阿拉善梦想沙漠公路采风

〔作者简介〕

远方，晋北劉氏后代，自谑连连中标。出生于三线建设之年，成长于岱海西边、蛮汉山北麓、青城东南，多年辛劳于黄河东岸甘德尔山南，现居大青山南如意河东，曾屡访巍巍贺兰、大漠胡杨。

天生喜欢文学，常写散文、诗词， 亦写小小说、回忆录，杂文，创作歌词748首。歌唱祖国歌颂党、宣传地方文化、颂扬行业工作和爱情、友情、亲情、故乡情等题材的民歌及草原歌曲、通俗歌曲、儿歌均有多首，被广大读者、听众誉为高产词作人；又因创作抒情类歌词较多，被朋友亲切称作“情歌王子”。 各类作品屡发于相关报刊、杂志、微信公众号，收集于《远行》文集中。在《今日头条》开设有个人专栏。

近年来，总共创作歌词748首。其中，由著名歌手苏勒亚其其格作曲并和其妹魏君华演唱的《呼和浩特-绿色家园》获2021年度呼和浩特市“文艺创作发展基金资助作品奖”，并在2022年呼和浩特市春节联欢晚会、“昭君文化节”开幕式上演唱，深受不少知名人士和广大听众好评；由内蒙古艺术剧院高金山、包田宝、金海3位老师演唱的《走进内蒙古》、由80后青年曲作人武耀升作曲、青年女高音工人歌唱家毛俊丽演唱的《我的母亲 我的祖国》刊发于《都市头条》并全网传唱；为配合宣传《信访工作条例》而作、由黄勇作曲、王丽慧演唱的信访之歌《真情》在信访系统及相关领域引起强烈反响；为歌颂中国医保而作、由谌丽君老师作曲、由青年男、女高音歌手张强、马丹演唱的《守护》深受广大听众喜爱；为引黄济岱工程而作的《黄河水 岱海情》，由武耀升作曲、王丽慧演唱，于2025年5月23日代表凉城县，在“村歌嘹亮”2025内蒙古村歌大擂台乌兰察布赛区参赛获优秀奖；警察之歌《不变的信念》、国安之歌《忠诚铸就辉煌》、儿歌《小湖水》《小彩虹的家》等多首歌曲广泛传唱。