苗王屯传奇（四）大同风云经典美文诗词歌赋萃篇三十四首战前视察

第五十回

汝富吾富大家富

大家富才是真富

大同王宫，清晨，

好好先生一早起来，

兴高采烈，口里念叨着:

《昨夜春风单宴我》

琼筵夜启九霄烟，

银角倾霞照玉鞭。

苗岭云开承紫诏，

王庭月满奏朱弦。

鸿裁自合千峰秀，

鹤骨偏宜万壑妍。

莫道蓬山无远路，

今朝已踏彩鸾巅。

注：本诗通过“琼筵”

“银角”等意象

展现苗王设宴的盛况，

以“紫诏”“朱弦”

暗喻授官之荣。

中二联“鸿裁千峰”

“鹤骨万壑”既赞

老先生文章如虹贯长空，

气度似仙鹤临渊，

又以苗疆山水映衬

其人格高洁。

尾联“蓬山”“彩鸾”

化用蓬莱仙境典故，

既呼应前文瑶池赴

宴之意，亦暗指老

先生自此步入仕途通衢，

尽显圣眷优渥。

全篇未提“文史官”

三字，却将皇恩浩荡、

才德相彰之意融于

苗疆特有的雄奇风光之中。

苗王道：“老先生，

这次我等

要到各洞巡察，

一路鞍马劳顿，

老先生愿往否？”

先生道：“

能和众多

豪杰义士接触，

我深感荣幸也！

若蒙吾王不弃，

老朽真是求之不得，

何乐而不为呢？”

苗王道：“

那就请老先生拾掇，

拾掇，有劳先生带上

文房四宝，

可为此行留下墨宝。”

先生道：“

正是鄙人份内之事，

何劳之有。”

苗王道：“

此次还和上次一样

欲解牢愁不离酒，

欲观群怨不离联。

据我观之，

这些贴对联的人，

大多是借那门上联，

表尔心中意。

因此我等如要体察民情，

这是春节期间，

我们正好观察那些对联，

以察民情、军情。

省得再去挨家挨戶，

访贫问苦，劳师动众，

费时费神，事半功半。”

先生道：“

然也，这正是：

要知心腹事，

但看联中言。

随吟《观楹悟心》詩一首

墨染云笺透隐痕，

联间字字映灵根。

豪吟每借千钧势，

浅咏偏藏九曲魂。

笔底波澜浮世相，

纸端烟霭掩真源。

莫言片语无斤两，

一阕能开玉宇轩。

注：此诗围绕

“对联显心迹”

展开，首联以

“墨染云笺”

喻笔墨留痕，

暗指文字承载心事；

“映灵根”

点明对联映射本心。

颔联通过“豪吟”

与“浅咏”对比，

展现不同心境在

联语中的投射。

颈联“波澜浮世相”

喻对仗间可见人间

百态，“烟霭掩真源”

则暗示表面工整下

藏着真实心绪。

尾联以“片语无斤两”

反衬“一阕开玉宇”，

揭示精妙对联如钥匙

般开启心灵之门，

呼应题旨“观联知心”

的玄妙。

对啦！

我还得把那些

写得有趣的对

联抄写下来，

以传后事呢！

吾之愿也。”

于是，

先生手提文房四宝，

跟着苗王来到大同

国都议事大厅前，

抬头一看，

只见那大厅门上

汝好吾好大家好，

大家好才是真好。

汝富吾富大家富，

大家富才是真富。

那横批曰：

“世界大同。”

老先生赞道：“

好呀！好呀！

君子盼的天下富，

小人图发一人财。

随吟《君子小人吟》一首

君子祈愿苍生富，

小人汲营一己财。

襟抱澄江涵玉宇，

心机幽径锁荆苔。

耘锄沃土千畦稔，

攫取玄泉九地灾。

青史长悬明镜在，

云泥泾渭辨贤才。

注：本诗通过

“澄江涵玉宇”

喻君子胸襟坦荡、

心怀天下，以

“幽径锁荆苔”

状小人心思狭隘、

行藏诡谲。

中二联“耘锄沃土”

与“攫取玄泉”

形成鲜明对照，

前者如春雨润物般

滋养众生，后者似

暗流蚀岸般损毁根基。

尾联“青史明镜”

呼应开篇，以

“云泥之别”

强化道德高下，

最终落脚于

“辨贤材”的

历史鉴戒，

揭示君子以公义

立世、小人因私

欲败德的根本分野。

大同主张大不同啊！

这一联正体现我王

所倡导的社会大同思想。

这一联正好是：

借尔门上联，

书我心中愿。”

苗王道：“

先生，

今天你来得正好，

你看我这里

处处都有对联，

唯那厕所门上

尚缺一联。

想劳先生大驾，

为我等补个缺如何？”

好好先生道：“

这有何难，

若论提刀上阵，

征战沙场，

那老朽可是外行。

若论大庭广众，

老朽这点水平

恐难出色。

区区小小茅厕，

我就不客气了。”

人生最苦难方便

庙小偏能显大同

众人一看：“哇！

这老先生厉害了！

居然厕所也能显大同。

高！实在是高！”

国师道:“

这里永远都是大同，

你们想想，不管你

是穷人，富人，男

人女人。吃的是

山珍海味，还是

青蓝白菜，拉出来

的都是一样的臭粪。

人人相同，个个一

样，这就是大同。”

此话一出，引得

众人大笑不止。

苗王道:“你那大同

倒是很好实现，而且

还能永远。可惜只是

下同上不同。因此我

们要努力奋斗，确保

上同下同，才是真正

的大同。”

先生写毕，

心中暗想道：“

这正是普天下人之梦想，

也是吾王的大同梦也。

别看这短短几个字、

几条幅，

他可是反映着人们的喜、

怒、衰、乐，

对时政的衬托，

对世俗的讽喻，

对贪婪、

好恶的揭露，

真所谓小对联，

书写大文章呢！”

到得厅中，

只见那墙上贴有

花江铁索桥，自古为北盘江天险。

下联曰：

斗智力、斗体力、斗耐力、

杀出贵州占北京。

先生心里暗想：“

看这情境，

吾王志向不小也，

有称王天下之志，

何一族一王哉！”

君臣一行，吃罢早膳，

出得寨间，先生抬头，

又见那寨门上

山色壮王居，唯以不贪为宝。

营垒珉球石，居然众志成城。

先生暗想：“

这里既是生活根据地，

又是大同的中军指挥部，

平时指挥和议事的地方。

有时也是大家的娱乐场所。

苗王霸一穴，神龙行九天 ，

汉帝统万疆，灵凤凌九霄。

赏析：此联以

“苗王”对“汉帝”，

彰显地域与政权

之辉映；

“霸一穴”对“统万疆”，

见微知著，由点及面，

展现掌控之力；

“神龙”对“灵凤”，

华夏双圣兽并峙，

腾跃于“九天”

与“九霄”，

既承古典意象，

又暗合天地阴阳之道。

全联气象雄浑，

将边陲豪情与中原

气韵熔铸一体，

尽显山河壮阔、

王道浩然之势。

比起那些草寇巢穴

真是不同凡响。”

一行出得寨来，

向那后山那万人洞

入口处清水洞走去，

一路行来，

初春暖阳，

碧树深浓，

密箐幽林，

道路曲折其中，

峰回路转，花笑藤留。

抬头仰望，不见天日，

洞古藤为瓦，

景幽树作桥。

野老隐居岩间屋，

仙翁采药过水隈。

洞门云锁三冬暖，

石室生风九夏寒。

宫阙何须金销闭，

洞门常有绿丝封。

只见:

一蓬挂壁藤蔓如帘，

将那洞门封住。

上联：红尘不到，便知仙洞水为幽

下联：紫府常清，始觉瑶台云自闲。

赏析：此联以

“红尘”对“紫府”，

一浊一净，象征凡俗

与仙界的分野；

“不到”对“常清”，

凸显品格的孤傲与纯粹。

下联“瑶台云自闲”

呼应上联“仙洞水为幽”，

以云水的悠然之态，

暗喻超然物外的修行境界。

全联通过虚实相生的意象，

勾勒出遗世独立的隐逸情怀。

进得洞中，先有一宽阔大洞：

白穴如银，不用天作地生就。

玉笋参差，何须用画天生成。

桃花杏蕊无暇观，

来觅洞天夏雪飞。

好好先生抬头看时，

一洞涵天白，

群山扑地青。

洞里洞外，

青白两世界。

洞顶高如穹窿，

果然险奇。

洞径弯弯曲曲，

幽深如入地府。

穹窿但见白馥馥水乳，

扑腾腾蝙蝴。

洞中亦有山，

山亦有崖。

崖上有台，

台左右又有古怪

迷离的魔洞。

洞中还有洞。

洞中有叮叮咚咚泉。

泉下面又有弯弯曲曲的涧，

涧里又有宽宽窄窄的小溪。

溪里有黑黑白白的黑甲鱼，

洞壁上有爬壁虎上下乱蹿。

进入洞里深处，

里面又呈现一条河。

火光照耀，

水天一色，

烛光熀动，

似有大蠎翻波跃浪。

众人跟随苗王，

首先顺着那岩壁沿岸溶洞，

穿来穿去爬进爬出地走着，

正如刘泉顶瓜游幽冥地府一般。

走着走着，

便见无路可走，

火光亮处：

宫中圣水，

一泉一潭若非点滴汇聚，

斯处哪来玄机妙理。

洞中同仁，

一来二往只要彼此相让，

此时都胜阳关大道。

世间妙语书说尽，

今天我算看到了

‘相让’

二字之真谛。

几千年以来世世，

纷争总不平，

该系‘互不相让︐。”

众人抬头看处，

此处悬崖峭壁，

脚下不知深浅，

像是地狱深渊，

墨黑一如鬼域。

入之愈深，其进愈难，

所见愈奇，景观愈幽。

一般来说那奇伟瑰怪之物

常在于险处、远处、深处，

更有甚者为人迹所罕至。

非有胆有识有志之士

洞深至幽，

壑深至远。

幽以远，则游者众。

险以危，则至者少。

至者少则奥妙。”

先生第一次涉险，

感叹道：“

若不是这么多人在洞中，

恐是英雄也胆寒。

如果灯熄火灭，

纵是妖精也逃不出洞去。”

苗王道：“

这就是我们

隐身于此洞的真谛。”

眼见前面正是

山穷水尽疑无路，

好好先生心里暗自打鼓。

心想：“

如何才能绝处逢生，

峰回路转？”

登高使人欲望，

临深使人欲窥。

好奇心使然，

好好先生被这

千古幽洞所吸引，

怀着忐忑的心情，

伸头宿颈，

要探个究竟，

了解洞中之密。

看到险危处，

只见高入云端，

低入万丈深渊，

不禁啧啧称赞：“

果然险奇！

果然险奇！

洞异景犹异，

洞奇心更奇。

洞漏斜辉影，

山藏古雪笋。”

不一会，

跨过深渊，

悬崖绝壁，

只见火光亮处，

对岸有几只

木船泊在滩边。

苗王拍了几下手，

那里突然露出几个人头来。

一看是苗王驾到，

赶忙出迎。

将船划过对岸，

苗王上船，

随行人员到得船上，

一齐向那无路可行

的漄边划去。

到得漄边，

那里只有两尺

来高一小洞。

到了那里，

即便王侯将相，亦须弯腰屈膝。

先生一看:

此联作得贴切，

到得那里人要

仰面或俯卧船中，

方得过得洞去。

一行过得此洞，

面前豁然开朗。

前面一翻世界，

水面宽阔，

溶溶荡荡、

波皱鱼鳞，

能容三五十只船。

清波荡漾，

静寂无声，

游鱼可数，

玉乳倒映，

轻轻荡漾于水中。

烛光揺拽，

点破碧流。

将火把点上，

映入水中，

水天一色，

银蛇奋起波澜，

龙窝凤白漫漫。

玉洞雪壁弥天地，

碧岸银涛卷雪寒。

那雪景更是迷人。

银汉浮空星落水，

玉液抱乳滴不落。

划过五六百米远，

前面是沙滩。

在出水口处只要堵上

两个沙袋水面上升，

来路全无。

先生随口赞道：“

好！真是妙极了！”

昨天才从三岔河览胜归来，

今天又到这种神秘莫测的洞府。

老先生又是一种特别的感觉。

先生道：“比起山青水秀，

云谲波诡的三岔河景色，

万人洞景的美又是属于

另一种类型的。”

苗王道：“那里是露天，

一切美都像少女的纯洁

一样显露在阳光之下。

这里的宁静使人连轻轻

喘气的声音都能听得出来。

洞里的黑暗可以使人联想

到亿万亿年的混沌时代。

这里的幽深使人感到

神秘莫测，

害怕是怎么产生的？

正可以在这里找到答案。”

在火把的照耀下，

洞顶的钟乳石倒垂下来，

映在水里反射出奇妙

斑斓的色彩和千姿

百态的景色，

天上地下浑然一色。

雪白的壁岸如千刃雪峰，

壁幔白得如银河倒泻，

或如罗帐高悬。

鱼儿穿梭于雪峰之间。

乳窟龙珠绮挂，

萦廻满洞奇葩。

先生赞道：“真是妙绝！”

随着火光的闪耀和晃动，

那水中之画话动起来，

使人感到如在云间雾里。

地面石笋峥嵘，

参差罗列，

各种形态栩栩如生。

或如白发仙翁，

或如素女盛妆。

或如碧岫堆云，

或如睡狮猛醒。

或如盘龙虎踞，

或如犀牛回首。

或如仙女献桃，……

惟妙惟肖。

先生道：“

这雪白如银，

绚丽多姿的洞府，

真是使人置身仙境一般。

先生随口作一联，

地府涵一峡二宫，

玉笋参差，乳纬如帐，

如罕垂映，清波荡垢，

犀牛回首，人间独有一洞天。

峡谷纳飞瀑甘泉，

钟乳倒挂，石幔似波，

波浪起伏，银河潮涌，

潜龙销洞，洞府犹如九霄殿。

先生感概道：“

水，这美丽得一尘不染的圣水，

永远隐藏于这无人知晓的洞中，

幽静地躺着，

完全没有外部世界。

江河湖海的水那样阳光美丽，

欢歌笑语，或发怒时的奔腾咆哮。

洞里的水和这支军队一样，

似乎也是隐藏在这里，在

默默地做着一番伟大的事业。”

视察有如游山玩水 ，

调研当须走村入户。

赏析：此联以“视察”与“调研”相对，一虚一实；“游山玩水”喻浮光掠影之态，“走村入户”显脚踏实地之风。上联暗讽形式主义，下联倡导务实精神，通过“有如”与“当须”的对比，凸显工作态度的本质差异。全联既含针砭时弊之意，又具劝勉警示之功，对仗工整而寓意深刻。

（主歌1）

晨雾漫过青石阶，

梯田叠着金黄麦。

你披着露珠走来 ，

鞋底沾满山野的节拍。

背篓弯成新月牙 ，

溪流哼着古老的调子

你笑着掀开炊烟 ，

惊起檐角沉睡的苔藓。

（副歌）

你的脚印是未干的墨迹，

在阡陌间写下诗行。

我们的芦笙便随风生长，

飘成云端的乐章。

火塘映着你鬓角微霜 ，

却暖透了整座寨子。

当米酒斟满银饰叮当 ，

我们听见春天叩响门窗。

（主歌2）

推开吱呀的柴扉 ，

指尖抚过岁月包浆。

你蹲身查看粮仓 ，

谷粒在你掌心跳起慢时光。

稻田里倒映着笑纹，

你教孩童辨认北斗方向。

老妪捧出绣花衣裳，

针脚藏着千年的月光。

（副歌）

你的足迹是流动的星河，

在吊脚楼下流淌。

我们的歌谣便有了重量 ，

沉甸甸压弯竹篁。

鼓楼回荡着你的话语 ，

化作春雷唤醒土壤。

当铜鼓擂动星辰闪亮，

我们看见未来正在发芽生长。

（桥段）

走过九十九道拐 ，

踩碎七彩云霞。

你在晒谷场席地而坐 ，

任山风翻乱衣褂。

阿婆递来苦丁茶，

你说这就是最好的答卷。

那些藏在皱纹里的期盼，

此刻都开成了漫山杜鹃。

（副歌）

你的白发是飘扬的经幡，

在风雨中愈发苍劲。

我们的故事便有了归处，

像候鸟找到森林。

鼓声震落岩壁松涛，

芦笙吹醒沉睡的层林。

当夕阳染红千户廊檐，

传说正续写着新的序章。

（尾声）

你看那山梁上新栽的杉树苗，

根须已深深扎进故乡的泥土。

就像你留下的脚印，

终会长成撑天的栋梁。

一曲歌罢，欲知苗王一行走访各山寨行营，走出什么事来，且听下回分解。