启功高赞：500年来罕见的僧中英杰，文征明和董其昌都不如他！

在书法与禅学交织的历史里，好作品多得像天上的星星，而憨山大师写的《永嘉证道歌》，却像星河深处的一轮明月——既带着晋唐书法的工整秀气，又藏着禅理的通透明白。

历代书家对憨山大师的书法评价颇高，其中以启功先生最为著名，其《论书绝句百首》第83首中称赞道：

憨山清后破山明，五百年来见几曾。

笔法晋唐原莫二，当机文董不如僧”。

除此之外，还有一些经典评价：

董其昌：对憨山大师推崇备至，称其书法“无烟火气，有蔬笋味”。这一评价体现了憨山大师书法中所蕴含的清淡、素雅的禅意。

晚明书论曾言：“鲁公如钟，憨山如磬”。将憨山大师与颜真卿作比，颜真卿的书法恰似青铜巨钟，笔画沉雄厚重，而憨山大师的笔墨则如古寺清磬，线条疏朗空灵，结体散淡若闲云，轻叩处便引人心向幽远，每一个字都仿佛带着晨钟暮鼓的禅意，洗尽尘嚣。

钱谦益：“万历中，江南开士多博通翰墨者，憨大师为导师也”，肯定了憨山在当时江南佛教界书法领域的引领地位。

梁启超 ：梁启超珍藏憨山德清的《憨山法师手书遗偈》，并在题跋中写道“遗墨传世已少，得此窃自喜”，足见其对憨山书法的珍视。

王羲之《兰亭序》以“飘若浮云，矫若惊龙”成行书巅峰，憨山大师写《永嘉证道歌》，既有这份灵动，更添禅意。

若说王羲之的字是春日溪山般婉转，憨山的字就像古寺晨钟般澄澈：横如远山含黛藏晋人韵味，竖似孤松立崖显禅者沉稳，撇捺轻如清风却力透纸背，转折处如禅者顿悟，自然不刻意。

憨山大师（1545-1623），法名德清，字澄印，别号憨山，谥号弘觉禅师，是明末四大高僧之一 ，本是僧中奇才，半生颠沛仍以笔墨为修行，一句“悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙”成为千古名句！

他写《永嘉证道歌》时，把“一切由心造”的禅思融进笔画——墨色、字形藏着禅心起伏与顿悟深浅，布局看似随意却合“万法归一”。既没被馆阁体束缚，又不失晋唐法度，难怪启功先生大赞“他的笔法比肩晋唐，文徵明、董其昌都不让他”。

真的是这样吗？相信每个人看完憨山大师行书精品《永嘉证道歌》，心中自有不同答案。

依我之见，此卷除了魏晋笔法外，多了两份韵味，一份禅意，一份仙气，所以我认为启功先生说的很有道理，此卷小字行书，确实完胜董其昌和文征明！