《低价当品折射出的高尚人品》——品读胡世宗《敬献英雄的颂歌》有感（五）
引言：
在纪念中国人民抗日战争胜利80周年的光辉日子里，著名诗人胡世宗先生以“敬献英雄的颂歌”为题，从8月31日至9月9日，相继创作并发表了九首诗作。这些诗，既是对历史的深情回望，也是对英雄的崇高礼赞，更是对民族精神的大力弘扬。
这组作品选取了抗日战争中具有标志性意义的英雄人物与重大事件——赵一曼、杨靖宇、八女投江、狼牙山五壮士、历史的审判、黎明的窗帷、杨靖宇的“当品”、平型关大战、百团大战。诗人以细腻的笔触刻画人物，用磅礴的气势描绘战役，将历史的厚重与艺术的感染力完美融合。
细读这九首诗，我深切感受到：它们是一部浓缩的抗战史诗，展现了中华民族不屈不挠的抗争历程；它们是一组精神坐标，指引我们在新时代继续前行；它们更是一份历史答卷，回答了“正义必胜、和平必胜、人民必胜”的时代命题。
我在理解这组诗作的思想内涵与艺术价值的前提下，为每首诗撰写了感言，力求在尊重史实的基础上，深入挖掘其精神内核与现实意义。九篇感言各成一体，又相互呼应，构成对“敬献英雄的颂歌”的粗浅解读。
从9月11日开始，每天发布一篇感想，并附胡世宗先生的诗作，愿这些文字，借助胡世宗先生诗作的影响力，成为铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来的精神力量。
2025年9月15日
胡世宗的《杨将军的当品》，以两件看似寻常的物品——棉褥与长衫为切口，悄然铺展开一位革命者的精神世界。诗人没有堆砌宏大叙事，而是以极简的细节勾勒，让杨靖宇的人格魅力自然显影：当掉御寒之物，只为筹措归队的路费；留下手枪、子弹与手表，则是为保留战斗的战力。
这一“当”一“留”之间，藏着革命者最鲜明的价值判断：个人安危可舍，革命事业绝不可丢。清贫在此处早已不是匮乏的代名词，而是信仰纯度的最佳见证。身为军长，他可以清贫到典当冬衣抵御风寒，却始终将人民的利益置于至高无上的位置。
诗中“薄而又薄”“破而又破”的反复描摹，让清贫有了可触可感的具象；而“没了棉褥，你怎样睡眠？”的叩问，更将读者拉入那个寒风凛冽的冬夜，仿佛能触摸到一位将军的体温，听见他为民族命运而跳动的心跳。
在物质丰裕的今天，这首诗依然如同一面澄澈的镜子：照见我们在公私之间的取舍尺度，照见我们在大局与小我之间的抉择重量。杨靖宇的“当品”，早已超越了物品本身的价值，成为一份永不贬值、永远滋养人心的精神资产。
附：
在抗战胜利80周年的日子里，我敬献上英雄的颂歌（之五）
杨将军的当品
胡世宗
东 北 烈 士纪 念 馆 里，陈 列 着 杨 靖 宇 将 军 在 1933年秋送进当铺的一条棉褥和一称长衫——
这条棉褥， 这件长衫。
已与主人分别了四十多年。
主人忍痛把它们拿去典当，
再也没回来兼照看 一 眼
当时靖宇进城参加党的会议，
贫穷得归途没有半文钱。
一咬牙，卷起棉褥，脱掉长衫，
在当铺里把它们化为“盘缠” ……
薄而又薄的棉褥呀， 破而又破的长衫，
在闻名东三省的杨将军身边，
唯有这两件东西最为“值钱”。
再就是一只手枪、数发子弹—— 那要同敌寇殊死作战；
再就是一块小小的手表 — — 那要掌握部队行动的时间。
身为军长兼政治委员，
人们眼中已是赫赫“高官”。
可这位“高官”确实是清贫呵，
连肠胃都常常被野草填满!
没了棉褥，你怎样睡眠?
没了长衫，你如何御寒?
这一切你似乎都不问、不管，
你一心为解除民族的苦难 ……
今天，我面对这棉褥和长衫，
它们的启示深刻而又简单：
革命，当然不是为咀嚼野草；
可是革命者呀，却必须克服人世的艰难！