国际老作家协会副会长胡金全诗歌《堵》

《堵》

作者：胡金全

乌云飘过

拧断了视线

有些失聪的耳边

传来杂味

舌尖上的琴弦沙哑

全身不由主地抽搐

被堵得慌

何来意？

《堵》这首短诗以高度凝练的感官意象和独特的结构方式，呈现了现代人某种被压抑、阻塞的心理体验。诗人胡金全通过佛家“六根”（眼、耳、鼻、舌、身、意）的框架，层层递进地构建出一个全方位受阻的生命状态，其艺术表现力和哲学深度令人印象深刻。

一、感官系统的全面崩溃

诗歌通过五个感官维度的异常，展现了一个被彻底“堵塞”的感知世界：

· 视觉被“拧断”（乌云飘过/拧断了视线），暗示外界压力对认知能力的暴力中断

· 听觉出现“失聪”却反常地“传来杂味”，表现感官系统的错乱与超载

· 嗅觉与听觉交织（“杂味”），传统感官界限被打破，强化了混乱感

· 味觉与听觉混合（“舌尖上的琴弦沙哑”），表达器官被赋予不可能的功能，暗示表达机制的失效

· 触觉最终以“全身不由主地抽搐”收束，将局部感官异常推向全身性的失控

这种层层推进的感官异化，构成了一幅完整的生理性“堵塞”图景。

二、佛学框架的现代性转换

诗人巧妙化用佛家“六根”概念（眼耳鼻舌身意），但进行了现代性改造：

· 前五句对应五种感官的扭曲，末句“何来意？”直指第六根“意识”的虚无

· 佛学中“六根清净”是超脱之道，而诗中却成为“堵”的载体，反向揭示了现代人感官过载却意义缺失的困境

· “何来意？”的质问，暗合存在主义对生存意义的追问——当感官全面瘫痪，意识如何生成？自我如何确认？

三、语言艺术的暴力美学

诗歌采用了一种破坏性的语言策略：

· “拧断”“沙哑”“抽搐”等词汇充满生理性暴力，形成压抑中的张力

· 感官错位（如“耳”闻“味”、“舌”弹“琴弦”）创造陌生化效果，强化阻塞感

· 全诗无标点，但通过分行和词语断裂（“飘过/拧断”“失聪的耳边/传来”），让形式本身成为“堵”的载体

四、生存困境的哲学隐喻

“乌云”可作为时代阴影的象征，而感官的全面瘫痪揭示了个体在外部压力下的异化：

· 不仅是物理性的堵塞，更是心理和精神层面的滞塞

· “被堵得慌”的口语化表达，与前后文雅致意象形成张力，突出现实焦虑感

· 末句“何来意？”的质问，既是对生存意义的迷茫，也是对重建感知可能的微弱渴望

结语

《堵》是一首极具现代性焦虑的诗作，它以佛学框架为骨，以感官异化为肉，以语言暴力为血，构建了一个令人窒息的隐喻空间。诗中每一处感官的扭曲都是对当代人生存困境的切片式呈现，而最终对“意”的追问，让这首诗超越了单纯的负面情绪表达，具备了哲学反思的深度。这种以传统智慧反观现代危机的创作路径，展现了汉语现代诗新的可能性。