澧水畔的三声绝唱，在传承中听见时光｜“来这澧 爱这澧”系列报道④

长沙晚报掌上长沙9月28日讯（全媒体记者 贺文兵）澧水悠悠，流淌着常德澧县千年的文脉。在这片土地上，荆河戏的锣鼓、澧水船工号子的呐喊、鼓盆歌的吟唱，如同三枚时光印记，镌刻着澧县人的生活与情怀，更在代代传承中焕发新生，成为到访者不可错过的文化盛宴。

荆河戏的传承，藏在老戏楼与少年人的眉眼间。“红脸要立得住，白脸要藏得住”，李师傅拿着马鞭示范，少年们跟着甩袖、踢腿，唱腔虽显稚嫩，却透着一股韧劲。9月26日，记者在澧县翊武影剧院看到，78岁的李师傅正领着一帮徒弟在学戏。

李师傅是荆河戏非遗传承人，打小跟着师父在戏班跑场，翎子功、毯子功练得炉火纯青。如今他每天雷打不动教十几个孩子学戏。一场《大回荆州》上演，李师傅扮的关羽刚亮相，台下戏迷便喊出了“好身段”，而前排跟着哼唱的少年，正是他最得意的弟子。唢呐与胡琴交织间，老技艺在新生命里延续。

荆河戏是澧水流域的“梨园瑰宝”，百年间在戏台之上演绎着人间百态。其声腔融合了高腔、弹腔与昆曲，时而如澧水奔涌般激昂，时而似浅滩流水般婉转。台前，红脸关羽的忠义凛然、白脸曹操的奸猾多疑，在演员的翎子功、毯子功中活灵活现；幕后，唢呐与胡琴交织，锣鼓点精准叩击人心。2006年，澧县荆河戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

如果说荆河戏是戏台里的悲欢，澧水船工号子便是江面上的史诗。往昔澧水航运繁忙时，船工们以号子为令，踏浪而行。“嘿咗——嘿咗——”的呼喊粗犷有力，节奏随水流缓急变换。

上水时沉郁顿挫，凝聚起对抗激流的合力；下水时轻快明快，释放出顺流而下的畅快。舞台上，一群青壮年演员正在表演澧水船工号子，纤绳在肩让人又见当年“百舸争流”的壮阔，“嘿咗——嘿咗——”的号子早已成为澧县人不畏艰难的精神符号。

65岁的王老汉曾是老船工，常在澧水文化广场给年轻人传唱号子。“上水要沉气，下水要松劲”，他边喊边比划着拉纤的动作，“当年逆水行船，全靠这号子聚力气，少一个人都不行。”王老汉说。

几年前县里办非遗展演，王老汉带着五个年轻小伙同台，在“嘿咗——嘿咗——”的粗犷表演中，引来满堂喝彩。如今，老人常把号子唱进学校、唱进社区，让刚硬的精神底色代代相传。2006年，澧水船工号子被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

澧县鼓盆歌则是根植于乡土的“生活咏叹调”。演员随着鼓点击节而歌。鼓盆歌的题材多取自民间故事与日常琐事。田间地头的丰收喜悦、邻里间的家长里短，都能化作质朴的唱词。

舞台上，一男一女两艺人击鼓吟唱，声腔深情款款，一碗茶的功夫便能唱尽人生起落。鼓盆歌的传承，融在院落与烟火气里。在乡间院落里，鼓盆歌是最接地气的消遣，也是澧县人对生活最直白的表达。

“以前村里办喜事丧事，都要请人唱鼓盆歌，现在年轻人听得少了。”为了让更多人喜欢，50岁的张大姐跟着母亲学唱鼓盆歌三十年，瓦盆在她掌心拍出万千节奏。她把田间丰收、邻里趣事编成新唱词，周末就在村口文化站开唱。2014年，澧县鼓盆歌被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。

从戏台到江滩，从院落到心间，荆河戏的雅致、船工号子的刚劲、鼓盆歌的质朴，共同构成了澧县独有的文化交响。这三声穿越时光的绝唱，不仅是值得驻足的风景，更是澧县文化血脉中最动人的篇章。