她从歌女跨越为皇后——“有吕武之才，无吕武之恶”

从生计艰难卖艺的孤女，到开创大宋王朝女人临朝先河的皇后，一生颇有作为，终结了“天书”运动、结束党争、发行交子、兴修水利、创设谏院、兴办州学，为宋仁宗亲政后的“仁宗盛治”打下了坚实基础.....她就是宋真宗赵恒的第三任皇后，宋朝第一个临朝称制的女主——刘娥。

不同版本影视剧里的刘娥

公元969年的某一天，嘉州（今四川乐山）刺史刘通的老婆庞氏，梦到一轮明月落到自己怀中，几天后身怀有孕，第二年生下了一女，取名刘娥，不过让人痛惜的是，出生不久，尚在襁褓中的刘娥就父母双亡，从此寄养在外公家。

在那个男尊女卑年代，以及“嫁出去的女儿，泼出去的水”思想作祟，寄人篱下的刘娥十余岁就去做了歌女，不久一个叫龚美的银匠，对喉清韵雅、貌美如花的刘娥渐生好感，不但花钱为她赎身，还将她娶回家，并带着刘娥离开了那个伤心地，来到京城汴梁谋生，

二人从蜀地泛舟而下，途中在真州遇到一位高僧，听刘娥说话的声音，看她的外貌，知道她以后会贵不可言，临别拿出自己的体己钱送给二人，并赠言“一入京师见富贵,冷落十年登朝堂”（刘娥做皇后后，为高僧重修建了一座当时国内最壮观的寺庙）。

不同版本影视剧里的刘娥

夫妻二人风尘仆仆到达京都汴梁，可惜理想很丰满，现实却骨感，京都的消费水准远非他们能承受，兜里的银子所剩无几，为了维持生计，刘娥无奈重操旧业，在喧闹的汴梁街头卖唱，银匠负责维持秩序收钱，虽然刘娥唱得婉转动听，但生活依然举步维艰，夫妻一番商议后，决定将刘娥卖掉再嫁他人。

几天后，刘娥被在韩王赵恒（即日后的宋真宗）王府供职的张耆买走，推荐给韩王，赵恒一见刘娥甚是欢喜，从此以后，时年25岁的赵恒和14岁的刘娥，二人如胶似漆整天缠绵在一起；

不同版本影视剧里的刘娥

一天，宋太宗见三皇子赵恒形容憔悴，就问赵恒身旁的乳母，赵恒的身边有哪些女人？本来就瞧不起刘娥的乳母，一五一十把刘娥的身世及如何入府禀告给太宗，心中早就想把皇位传给三皇子的太宗（大皇子赵元佐18岁时，因听到三叔赵廷美突然去世精神失常，二皇子暴死），听说即将成为储君的三皇子与微贱的民间女子厮混，一怒之下，命令赵恒立刻把刘娥赶出王府，并亲自挑选开国功臣潘美的女儿，赐婚给赵恒成为新娘。

虽然赵恒舍不得刘娥，但不敢违抗父命，将刘娥撵出王府，但他却耍了个心眼，让自己的心腹偷偷的将刘娥秘密安置在张耆家中，不时的遛出王府和刘娥巫山云雨，深知主子心意的张耆为了避嫌，自从刘娥在此居住后，再也没敢回家住，在外面另买了一处房子安身......

不同版本影视剧里的刘娥

997年太宗驾崩，皇储赵恒（宋真宗）刚即位，立刻迫不及待将刘娥接进宫，机敏聪慧的刘娥入宫后，从不与后宫嫔妃争宠，与杨淑妃更是相处的情如姐妹，因为刘娥从小父母双亡，善解人意的真宗，让刘娥认前夫小银匠龚美为义兄，这位前夫哥最后居然官居太尉、昭德军节度使；牵线搭桥的张耆更是官运亨通，以太子太师致仕，受封为“邓国公、徐国公"。

1007年，郭皇后驾崩, 真宗想立刘娥为后，遭到寇准、王旦等重臣以“刘娥出身微贱，且无子，不可以为一国之母”为由坚决反对。但真宗心意已绝，为了让刘娥当上皇后，三年以后，真宗亲手导演一出“借腹生子”，将受宠幸的宫女李氏（原为刘娥侍女）刚生下的皇子抱走，对外宣称刘娥所生（此时刘娥已经41岁），让杨淑妃代为养育，这便是日后的宋仁宗，后来被民间演绎成“狸猫换太子”，不久，刘娥顺利的被册立为皇后，由于真宗的倚重和信任，刘娥常伴其左右，参与处理国事；

刘娥画像

刘娥当皇后的第十年，宋真宗驾崩，刘娥以太后的身份开始垂帘听政，颇具政治才能的刘娥，掌握大权以后，做了许多有益的事；先是终结了使朝政陷入混乱，人力、财力大为受损的“天书运动”；用人上更是不同凡响，她让朝臣将亲朋好友的名字呈上来，让人绘成图贴在自己的寝殿上，每当朝臣奏请升迁封赏的时候，她都会查看此图，以防朝中个别朋党集团权势过重，有效的避免了党争；

颇具经济头脑的刘娥，还下旨在成都设立“益州交子务”，发行了世界上第一种纸币，比西方瑞典银行发行的纸币早了600多年.....

刘娥掌权时期，许多朝臣劝其仿效武则天称帝，但在一些诤臣的反对下，刘娥压制住了欲望，因此也在后世获得了“有吕武之才，无吕武之恶”的美誉，但她却常着帝王服饰，即使去太庙祭祀历代帝王，也身着帝王衮服。