当AI开始模仿诗人的笔触,甚至能生成以假乱真的诗篇,当“情感能否被代码解构”从猜想变成热议,诗歌这一最具人文温度的文学形式,正面临着怎样的冲击与变革?第九届成都国际诗歌周期间,著名诗人、中国作协诗歌委员会原主任叶延滨在接受成都日报锦观新闻记者采访时,分享了他对AI与诗歌、书写与未来的观察与思考。
作为连续参与过三四届诗歌周的“老面孔”,叶延滨对AI与诗歌的关联有着长期的关注。早在几年前的研讨会上,他就大胆预判AI会快速进步,甚至可能替代部分诗人,这在当时引来不少异议。而如今,AI的发展速度远超许多人的想象,不仅能模仿诗人的意象风格,还引发了“如何识别AI诗歌”的现实难题。
AI已能模仿诗人风格,识别成现实难题
叶延滨笑着谈起一件趣事:他曾在山西采风时创作的一首诗,被人仅凭“年轮”“飞翔的山崖”等关键词,猜测是AI代笔。直到他拿出自己早年出版的《年轮诗篇》《想飞的山崖》两本诗集,人们才发现这些意象早已是他创作中的标志性元素——这个近乎段子的经历,恰恰印证了AI对诗人创作特征的学习能力之强。“我们确实不能够忽略它们,因为它们毕竟将改变我们的写作方式,改变写作者的存在方式。”叶延滨坦言。
情感可被代码解构,AI发展需警惕风险
“AI不仅在模仿技巧,更在尝试解构情感。”叶延滨解释道,人类的情感共鸣往往源于特定的关键词、叙述方式带来的身体与心理反应,而AI在不断学习中,正积累着这些能触发情绪的“密码”。早在大前年接受采访时,他就大胆设想情感可能被代码解构,如今这一观点并未改变。但他也提醒,AI的发展并非毫无风险,国外曾发生过AI辅导员诱导孩子自杀的悲剧,这警示我们必须对人工智能保持足够的警惕。
我们可能是最后一代传统书写者
谈及书写方式的变迁,叶延滨感慨万千。“我们这一代人是幸运的,活了‘一千年’。”他说,从小时候与古人相似的生活场景,到如今拿着手机录像的现代生活,我们亲历了千年未有的文明跨越。而正如《星星》原主编龚学敏所言,“我们可能是最后一代书写者”。从甲骨、竹简上的贵族书写,到印刷术普及后的大众阅读,再到电脑时代的网络作家崛起,书写方式的每一次变革都深刻影响着文学的生态,而AI的出现,无疑将带来更为彻底的改变。
对于当下“人人皆可书写导致流行文化庸俗化”的观点,叶延滨并不认同。他认为,随着国民受教育程度的提升,整体文化素养在不断提高。AI的发展会减少人们一般性的脑力劳动,让大家有更多精力去享受生命本真的快乐,而不是让文化走向庸俗。
在本届诗歌周“诗歌的民族性、世界性以及人类的共同家园”的主题下,叶延滨计划通过自己经历的中外交流场景,讲述诗歌的独特价值。“诗歌是民族的,也是世界的,它是纷繁世界中人类共同的精神家园。”这既是他对主题的理解,也是他在AI浪潮中,对诗歌永恒性的坚定信念。
记者 泽登旺姆 图据 主办方 编辑 曾雪柔