千古奇文《不足歌》：道尽欲念百态，知足方见人间清欢

明代的朱载堉，是被历史低估的“全才”，他是明太祖朱元璋九世孙，却半生远离皇族奢华；他是世界上首个创立“十二平均律”的乐律大师，更是看透人性的醒世者。因父获罪被禁，他筑土屋于宫门外独居十九年，见惯了朝堂权贵的贪得无厌，也尝尽了人间冷暖，最终将对人性贪欲的洞察凝练成《不足歌》（亦作《山坡羊·十不足》），收录于《醒世词》中。这短短数十句，如一把清醒剑，剖开欲念的层层茧房，道尽“知足者常乐”的东方智慧。

一、《不足歌》原文

逐日奔忙只为饥，才得有食又思衣。

置下绫罗身上穿，抬头却嫌房屋低。

盖了高楼并大厦，床前缺少美貌妻。

娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。

将钱买下高头马，马前马后少跟随。

家人招下十数个，有钱没势被人欺。

一铨铨到知县位，又说官小职位卑。

一攀攀到阁老位，每日思想要登基。

一朝南面坐天下，又想神仙下象棋。

洞宾陪他把棋下，又问哪是上天梯。

上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催。

若非此人大限到，上到天上还嫌低。

二、《不足歌》释义

从“只为饥”到“思衣”，从“嫌屋低”到“求娇妻”，从“盼官爵”到“想登基”，再到欲与神仙对弈、求上天梯，朱载堉以层层递进的笔触，勾勒出贪欲的模样：人总在得到的那一刻，便生出新的渴求，如滚雪团般，欲念越滚越大，终至填满整个心房。

而“阎王发牌鬼来催”一句，如惊雷破空，纵有万千贪念，生命的终点从不会为欲念停留。所谓“不足”，不过是心被外物所缚，忘了三餐温饱已是幸，家人安康已是福，忘了人生真正的丰盈，从来不在“未得到”，而在“已拥有”。

三、一笔一弦，皆为养心

朱载堉的养生，从不是求仙丹、炼长生，而是以“知足”养本心。独居土屋的十九年里，他摒除了皇族子弟的奢靡习气，每日只粗茶淡饭，晨起观晨光穿窗，暮时听风声过檐，余暇便埋首乐律、历算之学。有人劝他争回世子爵位，他只淡然道：“一屋能遮雨，一餐能果腹，一卷书能慰心，足矣。”

他曾为测算音律，徒步数十里寻访民间乐工，脚磨破了便裹布前行，却始终笑意安然。旁人不解，问他何苦自苦，他答：“求名求利，心乱如麻；求道求理，心宁如泉。心宁，则身安。”这份“知足以养心”的通透，让他在风雨飘摇的年代里，活到75岁高龄，远超当时世人的平均寿命，恰是“知足者寿”最好的印证。

四、守一份知足，安一寸心安

如今我们活在物质丰裕的时代，却常被“不足”裹挟：拼更高的薪水，追更大的房子，羡别人的生活，总觉得“还不够”。可《不足歌》早已告诉我们：欲念没有尽头，若一味向外追逐，只会让心沦为欲望的囚徒。

知足，不是躺平，不是放弃努力，而是懂得“够了”的尺度：三餐安稳，便不贪山珍海味；家人相伴，便不羡高朋满座；脚步从容，便不追虚妄浮华。晨起喝一杯热粥，睡前读几行闲书，把目光从“别人的拥有”拉回“自己的生活”，守好内心的清宁，便见人间处处是清欢。