【美丽四川】学《蜀道新歌》 书眉山发展——阅读《蜀道新歌》有感‖张利露

学《蜀道新歌》 书眉山发展

阅读《蜀道新歌》有感

张利露

阅读2025年8月25日《人民日报》头版刊发的《蜀道新歌》,如临其境触摸千年蜀道的时空脉络,深刻感悟到:这条贯穿古今的“交通史诗”,不仅是地理空间的连通之路,更是中国共产党领导下“坚持人民至上、贯彻新发展理念、传承中华文明”的生动实践。眉山作为古蜀道的重要节点、成渝地区双城经济圈的“文化明珠”,其发展轨迹与《蜀道新歌》中“创新、协调、绿色、开放、共享”的时代强音深度共鸣,为史志工作记录时代、传承精神、促进发展提供了示范。

从“蜀道通”到“眉山融”:历史传承中的“通变”基因

“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!”李白的千古喟叹,道尽古蜀道的艰险;而“眉山”之名,因“岷江之滨,山形如眉”,自古便是古蜀道“北接成都、南连乐山”的水陆要冲。

《蜀道新歌》中,“先秦栈道、金牛驿道蜿蜒曲折;远方,嘉陵水道、纤夫小道并肩前行”的场景,在眉山同样可寻踪迹:彭山江口的“沉银遗址”,印证着明末古蜀道的商贸兴盛;青神中岩寺的“古驿道碑刻”,记录着明清时期“盐铁茶马”的流通印记。这些历史遗存,不仅是眉山“古蜀门户”的地理注脚,更蕴含着“遇山开路、遇水架桥”的开拓精神——正如《蜀道新歌》所言,“一代人有一代人的蜀道”,眉山的发展史,本质上是一部“通变”史。

新时代的眉山在成渝地区双城经济圈建设国家战略推动下,紧紧围绕“服务成都、依靠成都、融入成都”的发展核心,积极深化与成都、德阳、资阳的协同联动,续写“通变”新篇。作为成渝地区双城经济圈“中轴枢纽”,眉山已形成‘8高3轨19快’综合交通路网,实现县县1条以上高速公路、2条以上一级公路,构建起‘半小时眉山、一小时成都、一小时邻市、一小时双机场’综合交通体系。“轨道上的眉山”“高速上的眉山”让“蜀道通”升级为“眉山融”。这与《蜀道新歌》中“新时代蜀道纵横,万里通途”的图景高度契合,更印证了习近平总书记“坚持全国一盘棋,跳出‘一亩三分地’”的战略指引。

作为史志工作者,我深刻认识到:眉山人民最早提出了“要想富,先修路”,这是眉山人民对美好生活的向往,更是眉山人民艰苦奋斗、苦干兴眉的生动实践。记录眉山发展,需深挖“古蜀道”与“新眉山”的历史关联,从“古蜀道上的商队”到“成乐高速上的物流车”,从“三苏父子出川求仕”到“眉山青年回乡创业”,用史实串联起“通”的脉络,让“敢为人先、开放包容”的眉山精神在时代长河中绽放光芒。

建设中的市域(郊)铁路成眉S5线岷江特大桥

从“蜀道绿”到“眉山美”:新发展理念下的“生态答卷”

《蜀道新歌》中,成兰铁路为保护大熊猫栖息地“改线”、翠云廊“一树一档”的古柏保护、长江上游生态屏障的构建,无不彰显“绿水青山就是金山银山”的发展理念。而眉山作为长江上游生态屏障的重要组成部分,其“生态优先、绿色发展”的实践,正是这一理念的生动注脚。

眉山自古“山清水秀”,岷江穿境而过,黑龙滩水库碧波荡漾,柳江古镇依水而居。但曾几何时,工业发展的“粗放”也曾让这片土地面临生态压力。新时代的眉山以“壮士断腕”的决心推进生态治理:关闭岷江沿岸高污染企业,实施“绿海明珠”“千湖之城”工程;创新“生态+产业”模式,将黑龙滩景区打造成“国家级旅游度假区”;出台《眉山市大气污染防治条例》,太和片区、科工园片区整治提升取得阶段性成效;环境空气质量全国重点城市排位提升25位,让“好山好水”变成“金山银山”。

这与《蜀道新歌》中“新时代蜀道为绿色之路”的论述不谋而合。更值得关注的是,眉山将生态保护与文化传承深度融合:三苏祠内“瑞莲池”的荷花,因苏轼“爱莲”诗文闻名千年,如今成为“生态+文化”的网红打卡点;青神竹编非遗传承人用竹丝编织“生态画卷”,将“绿水青山”转化为非遗技艺的文化符号。这种“生态为基、文化为魂”的发展路径,正是对《蜀道新歌》中“人与自然和谐共生”理念的深化。

作为史志工作者,我意识到:眉山的“绿色转型”不仅是发展方式的转变,更是文化基因的延续。需在方志编纂中记录“黑龙滩治理”“竹编非遗活化”等典型案例,提炼“生态优先”的时代精神,让后人从历史中汲取绿色发展的智慧和力量。

国家级湿地公园黑龙滩(潘建勇 摄,图源:四川日报)

从“蜀道文”到“眉山魂”:文明赓续中的“精神传承”

《蜀道新歌》中,翠云廊“交树交印”古制到新时代“林长制”的传承、三星堆“古蜀文明”与现代文旅的融合、自贡彩灯“非遗出海”的创新,无不诠释着“中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基”。而眉山作为“三苏故里”“千载诗书城”,其文化传承与创新的实践,正是“文明赓续”的典范。

三苏父子“通变”思想(苏轼“凡物皆有可观”、苏洵“治世之术当因时而易”)、“民本”情怀(苏辙“去民之患,如除腹心之疾”)、“创新”精神(苏洵“大器晚成,大音希声”),不仅是眉山的“文化基因”,更是中华优秀传统文化的缩影。《蜀道新歌》中“舞蹈诗剧《蜀道》托出大写的‘人’”的感悟,在眉山同样具象:三苏祠的“家风讲堂”里,讲述着苏氏“读书正业、孝慈仁爱”的治家智慧;东坡湿地公园的“诗词步道”上,镌刻着苏轼“腹有诗书气自华”的精神追求;眉山非遗“龙眼酥制作技艺”中,传承着“精益求精”的工匠精神。

更令人振奋的是,眉山正以“文化+”推动高质量发展:三苏文化研究院深挖“三苏美学”,推出“东坡文创”系列产品;“东坡文化节”吸引全球汉学家参与,让“三苏IP”走向世界;“眉山史志馆”专题介绍竹编、泡菜制作等技艺,让传统文化“活”在当下。这与《蜀道新歌》中“数字赋能文化传播”“传统与现代共融”的实践高度契合,更印证了习近平总书记“创造性转化、创新性发展”的文化方针。

作为史志工作者,我深感责任重大:需以“三苏文化”为龙头,系统整理眉山历史文献、非遗技艺、红色记忆(如青神西山红军起义),让“眉山魂”通过方志载体代代相传,为文化自信提供“眉山注脚”。

三苏祠(新华社记者 胥冰洁 摄,图源:川观新闻)

千年蜀道,是一部“奋斗者的史诗”;百年眉山,是一曲“追梦人的壮歌”。从《蜀道新歌》中,我们读懂了“坚持党的领导”的根本保证、“新发展理念”的实践伟力、“文化自信”的精神力量;从眉山的发展中,我们看到了“古蜀道”与“新眉山”的历史传承、“通变”基因与“时代使命”的深度融合。

作为史志工作者,我们要立足眉山实际,深挖历史细节、记录时代精神,讲好“眉山故事”,弘扬眉山文化,为推进文化自信自强、服务成渝地区双城经济圈建设贡献史志力量!

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作者:张利露(眉山市党史和地方志编纂中心)

供稿:眉山市党史和地方志编纂中心