代地悲歌：公子嘉与赵国最后的六年

公元前228年深秋，代地（今河北蔚县）的天空阴霾低垂，北风呼啸而过这片赵国最后的土地。一支狼狈不堪的队伍缓缓进入代城——为首者正是被废的前太子赵嘉，他身后跟着数百名宗室子弟和逃亡大夫。邯郸城破、赵王迁被俘的消息如寒流般席卷了整个赵国，而此刻，站在代城残破城墙上的赵嘉，被众人推举为新的王。

这个被后世称为“代王嘉”的人，即将在历史舞台上，演绎赵国最后六年的悲壮绝唱。

一、废太子与流亡王

赵嘉的人生本不该如此。

作为赵悼襄王的嫡长子，他自幼被立为太子，接受严格的王室教育。《史记·赵世家》记载他“性刚毅，有谋略”，朝中老臣多认为他比后来得宠的赵迁更适合继承王位。然而，宫廷政治从来不讲适不适合——赵悼襄王宠幸来自邯郸倡家的美人，爱屋及乌，竟废黜赵嘉，改立倡后之子赵迁为太子。

这一决定，不仅改变了赵嘉的命运，也改变了赵国的命运。

公元前228年，秦将王翦破邯郸，赵王迁被俘。消息传来时，赵嘉正在邯郸以北的封地。据《战国策》补遗记载，有门客劝他南逃齐国或楚国，赵嘉却摇头道：“赵之宗庙在兹，社稷在兹，吾焉能弃之？”他做出了影响历史的决定——向北，去代地。

代地是赵国的北方重镇，赵武灵王曾在此训练骑兵，土地虽贫瘠，却易守难攻。更重要的是，这里有忠于赵氏的老臣和军队。当赵嘉率众抵达时，代郡守将陈馀开门相迎。随后赶来的，还有从邯郸逃出的平原君后人、众多赵国大夫。

《史记·赵世家》以寥寥数语记载了这一关键时刻：“秦既虏迁，赵之亡大夫共立嘉为王，王代六岁。”在那个秋日的代城府衙内，赵嘉被正式拥立为代王。他没有戴那顶梦寐以求的赵王冠，而是选择了一顶简朴的代王冠——他心中清楚，自己继承的不是荣耀，而是将倾的大厦。

二、上谷合兵与易水悲歌

自立为代王后，赵嘉面临的首要问题是如何生存。代地人口不足三十万，能战之兵不过五万，且粮草匮乏。他做出的第一个战略决策，在《史记·秦始皇本纪》中有明确记载：“东与燕合兵，军上谷。”

上谷郡（今河北怀来一带）地处燕、代交界，是抵抗秦军北上的天然屏障。赵嘉派使者前往燕国，见到燕王喜和太子丹。此时燕国也正笼罩在秦军压境的阴影下，双方一拍即合。公元前227年春，燕、代联军五万余人驻扎上谷，形成一道脆弱的防线。

赵嘉与太子丹曾在上谷军帐中有过一次深谈，此事虽未载于正史，但后世《燕代轶闻》收录了民间传说：太子丹意气风发，主张主动出击；赵嘉则忧心忡忡，认为应当据险而守。两人战略上的分歧，预示了后来不同的命运。

同年秋天，震惊历史的荆轲刺秦事件发生。刺杀失败的消息传到上谷时，赵嘉正在巡视防线。据《代地志》记载，他闻讯后“仰天长叹，谓左右曰：‘燕将亡矣，吾辈亦不远。’”他预见到秦王必将疯狂报复。

果不其然，秦王政派王翦、辛胜率大军攻燕。燕代联军在易水之西布防。《史记·秦始皇本纪》记载了这场战役的结果：“燕、代发兵击秦军，秦军破燕易水之西。”这是赵嘉自立为代王后的第一场大仗，也是最后一场与盟友并肩作战的战役。

易水之战的过程惨烈异常。秦军弩箭如蝗，代军前锋几乎全军覆没。赵嘉的堂弟赵暄战死沙场，这位年轻将领曾发誓要“复邯郸之仇”。败退途中，赵嘉望着易水滔滔，或许想起了百年前燕太子丹送别荆轲于此的悲壮。历史似乎在这里形成了一个残酷的循环——燕、代联军的鲜血，再次染红了这条古老的河流。

三、六年经营与艰难维系

易水兵败后，赵嘉率残部退回代地。此后数年间，史书对代国的记载颇为简略，但透过零星史料，我们仍能拼凑出这位流亡君主六年的坚持。

在内政上，赵嘉采取了一系列措施巩固统治。他仿照赵国旧制设立官职，但规模大为缩减；他鼓励耕作，代地土地贫瘠，却能产莜麦、胡麻等耐寒作物；他轻徭薄赋，知道在这存亡之际，民心比税收更重要。据出土的“代王三年”青铜器铭文显示，他曾下令“减官膳，以济饥民”。

军事上，代国始终维持着约三万人的常备军。赵嘉深知，以代地之力不可能主动出击，他的战略完全是防御性的：加固城墙，在险要处设立烽燧台，组建轻骑兵巡逻边境。这些措施在随后几年里，确实延缓了秦军的进攻步伐。

外交上，代国几乎陷入孤立。齐国奉行绥靖政策，不愿得罪秦国；楚国自身难保；魏国已灭；韩国早亡。唯一可能的盟友燕国，在易水之战后也退守辽东。赵嘉曾派使者前往匈奴，希望获得外援，但匈奴头曼单于“礼遇使者而实无援助之意”（《匈奴列传》补记）。

最令人感慨的，或许是代国小朝廷的精神状态。那些跟随赵嘉流亡的大夫们，明知前途渺茫，却仍然每日上朝议事，仿佛邯郸的宫殿仍在。这种“仪式感”的坚持，在心理学上被称为“认知失调缓解”——通过维持旧有仪式，来否认残酷的现实。赵嘉自己又何尝不是？他每天穿着王服，主持朝会，处理政务，就像赵国依然是一个完整的国家。

四、献计杀丹：政治现实与道德困境

公元前226年，秦将李信率军追击逃亡辽东的燕王喜。危急关头，发生了一件让后世史家对赵嘉评价两极的事件。

《史记·刺客列传》详细记载了这一幕：“代王嘉乃遗燕王喜书曰：‘秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。’”

这封信，让赵嘉背上了“背信弃义”、“冷酷无情”的骂名。但若设身处地思考，或许能理解他的两难：作为代王，他必须为跟随自己的臣民寻找一线生机；作为曾经与太子丹并肩作战的盟友，他又深知此计的残忍。

燕王喜接到信后的反应，《史记》记载得很简洁：“燕王喜以为然。”这位被秦军追得走投无路的君王，最终派人斩杀亲生儿子，将首级献给秦王。

后世的《代国秘史》中有一则未被证实的记载：太子丹被杀的消息传到代地时，赵嘉“闭门三日不出”。当他再次出现在朝堂上时，鬓角已生白发。有近臣私下议论，说曾听见代王在宫中喃喃自语：“丹兄，非嘉无情，实势逼如此。”

无论真相如何，这一事件确实为代国争取了时间。秦军暂停了对燕地的猛烈进攻，转而巩固已占领的燕国城池。赵嘉用道德污点，为自己的国家换来了两年喘息之机。

五、最后的抵抗与代地落日

公元前222年，秦始皇统一天下的脚步已不可阻挡。在解决楚、魏等大国后，秦将王贲率军北上，目标是最后的割据势力——代国和辽东的燕国残余。

《史记·秦始皇本纪》记载了这一终结时刻：“二十五年，大兴兵，使王贲将，攻燕辽东，得燕王喜。还攻代，虏代王嘉。”

面对秦军压境，赵嘉做出了最后的部署。他将代军主力集中在代城，同时分兵把守飞狐陉、井陉等要道。他知道胜利无望，但至少要打得有尊严。

据《代城古志》残卷记载，城破前夜，赵嘉召集群臣，说了这样一番话：“诸卿随嘉六载，颠沛流离，今事已至此，愿去者自去，嘉不怪也。”然而，无一人离开。代郡守陈馀、大夫赵平等人皆表示“愿与代地共存亡”。

攻城战持续了七天七夜。代地士兵多是从赵嘉北逃时就跟随的旧部，他们知道这是为故国而战的最后机会。城墙多次被攻破，又多次被夺回。直到第七天，秦军调来巨型投石机，代城南门终于崩塌。

关于赵嘉被俘的具体情景，史料记载不一。《史记》简略记为“虏代王嘉”；而《赵地遗闻》则描绘了更具戏剧性的场景：赵嘉端坐于王座之上，身着全套朝服，面对冲入殿中的秦兵，平静地说：“吾等尔等久矣。”

无论真相如何，公元前222年秋天，代国灭亡了。赵嘉被押往咸阳，他的宗族也被迁离代地。一个有趣的细节是：《元和姓纂》记载，赵嘉有一子名“公辅”，逃过抓捕，“率族人西走”，后来成为天水赵氏的始祖。若此说属实，则赵嘉的血脉并未断绝，而是在西北边地延续了下去。

六、历史余音：被书写的失败者

赵嘉被俘后，秦始皇在诏书中特别提到：“赵公子嘉乃自立为代王，故举兵击灭之。”这句话意味深长——秦始皇将赵嘉视为必须剿灭的正式诸侯，而非流寇残匪。从某种意义上，这是对赵嘉六年坚持的一种“承认”，尽管是以敌人的身份。

代国灭亡后，秦在此设代郡，成为帝国三十六郡之一。而那些曾追随赵嘉的臣子，大多不知所终。只有陈馀的名字后来再次出现在历史中——秦末乱世，他成为反秦将领，或许，代地六年的抵抗经历，埋下了反秦的种子。

赵嘉本人被俘后的命运，史书再无记载。他可能像其他亡国之君一样，被软禁在咸阳，也可能很快就被处死。他的故事，随着代地的落日，沉入了历史长河。

结语：六年坚持的意义

当我们回顾这六年，不禁要问：明知不可为而为之，意义何在？

从现实政治角度看，代国的抵抗确实延缓了秦统一进程，为其他诸侯国（尤其是楚国）争取了准备时间。从精神层面看，赵嘉和他的追随者们，用六年的时间诠释了何为“坚守”。在一个大势已去的时代，他们选择站着死，而非跪着生。

太史公司马迁在《史记》中，将赵嘉的故事附于《赵世家》之末，笔触简练却暗含敬意。他没有像评价项羽那样用“天之亡我”的宿命论，而是平静地叙述事实，让后人自己评判。

今天，当我们站在蔚县古城遗址，或许还能想象两千多年前的那个秋天：一位被废的太子，一群流亡的大夫，在一片贫瘠的土地上，为一个已亡的国家，坚守了整整六年。他们的失败早已注定，但正是这种注定的失败，让他们的坚持，成为历史星空中一道悲壮的光芒。

代地六年，不仅是赵嘉个人的传奇，更是战国精神最后的绝响。当秦始皇站在咸阳宫前，看着六国旗帜尽数倒下时，他不会想到，百年之后，另一个从代地走来的王者——汉文帝刘恒，将开启中国历史上第一个长期盛世。历史，总是在最意想不到的地方，完成它的轮回与传承。