辞源拾萃丹。
辞源拾萃丹五,自丹曦起至丹书铁契止,共九组丹之词组合。
·丹曦:红日,南朝梁萧统。照明文集一铜博山香炉赋,土原书于东岳,匿丹曦于西岭。
·丹灶:道士炼丹的灶,南朝梁江淹。江文通集一别赋,守丹灶而不顾,炼金鼎而方坚。
·丹元子:隋隐士姓名不详,自号丹元子著步天歌七卷,是一种讲天文的通俗读物。见通志三八,天文一天文序,按郡斋读书志,通文献通考著录步天歌,皆不著撰人姓名,惟唐志玉海引。崇文总目谓为王希明撰,其书不见于隋书经籍志,故四库提要及钱大昕皆不信,为隋人所撰。
钱说见:十驾斋养新录十四丹元子步天歌,吹网录五谓,为宋人姚安世撰。
·丹青手:画师,又玄集下。唐高蟾金陵晚望,世间无限丹青手一片伤心画不成。宋王安石:临川集四明妃曲二首之一,归来却怪丹青手入眼平生几曾有。
·丹渊集:宋文同撰四十卷,曾曾祖根据嘉籍编,庆元中家诚之重新整理,增拾遗年谱附录五卷,同诗为苏轼所推崇,文章也与黄庭坚、陈师道等齐名,因长于画竹著名当代文明反为画名所演。
·丹鸟氏:传说少皞氏以鸟名官,历正属官有丹鸟氏,左传昭十七年,丹鸟氏司闭者也。
·丹阳集:宋葛胜仲撰二十四卷,宋史艺文志有葛胜仲集八十卷,自明以来久佚。四库全书从永乐大典辑出文十五卷,诗七卷诗余一卷,又附录行状谥议一卷,集有毛晋刻本。
·丹铅录:明杨慎作,其中余录续录摘录为慎自编,总录则为其学生梁佐编,慎平生著述多至二百余种,凡考证诸书异同的著作都冠以丹铅二字。这些考证取材丰富且时有新见解,但所涉范围既广不免芜杂,又务奇好胜甚至伪撰古书以助论证,故为陈耀文胡应麟所深诋。
丹书铁契,帝王颁赐功臣使其世代享受免罪特权的契券,因其以丹书写于铁板之上故名。汉书高帝纪下,又与功臣剖符作誓丹书铁契,金匮石室藏之宗庙也作丹书铁券。后汉书二十祭遵传,范升疏丹书铁券传于无穷。
自下期预告自主始告。